客家文化的一大特色就是客家婦女不纏足，這在古代是不可思議的，但山高皇帝遠(yuǎn)，朝廷也管不了那么多?？图夷腥说膶徝烙^念與其他漢族男人不同，他們并不認(rèn)為小腳就是美，三寸金蓮只不過(guò)大男人烏托邦式的自我美化。纏足是一種痛苦，更抑制了人性的自然發(fā)展。客家男人認(rèn)為勤勞賢慧的女人才是最美麗的，客家女人的勤勞一直為外界所嘉許，她們不僅要外出勞作，還要操持家務(wù)，所以就不能夠纏足。客家女人不愿意被瑣碎的女紅束縛自己一輩子。

因?yàn)闆](méi)有或者很少得到的東西才顯得珍貴，客家人在一次又一次的遷徙中飽嘗家破人亡之苦，安定下來(lái)后，客家人對(duì)家的眷顧尤為濃烈?？图夷腥耸穷櫦业哪腥?，客家女人是顧家的女人，家是他們愛(ài)的港灣?？图夷腥撕苌僮屗呐嗽陂T(mén)口癡望他的歸來(lái)，客家女人從來(lái)不輕易在外面過(guò)夜。

心靈手巧的客家女人一針一線繡出了自己的服飾。她們用藍(lán)色、靛青、黑色作為服飾的主色調(diào)，這三種古老的色調(diào)耐臟耐洗，這對(duì)于要經(jīng)常勞作的客家人來(lái)說(shuō)是最好的選擇。這三種色調(diào)同時(shí)也是低調(diào)的，正吻合了客家人不喜歡張揚(yáng)的性格。當(dāng)然，小孩子的服裝不限于這三種色調(diào)，五顏六色都有。

客家人有保守傳統(tǒng)的一面，也有開(kāi)放進(jìn)取的一面，表現(xiàn)在服飾上，客家服飾既保持了中原寬博的優(yōu)點(diǎn)，也吸收了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族以短窄為上的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)橐獎(jiǎng)谧鞯木壒剩图胰说姆b，無(wú)論上衣或是褲子，都保持了寬松肥大的風(fēng)格。大襠褲是客家人的最?lèi)?ài)，客家人以褲襠深，褲頭寬為特色。這種大襠褲曾經(jīng)風(fēng)靡大江南北。大襠褲的腰間一定要摺疊幾層才能系緊。平時(shí)一般人家的衣服，男女無(wú)多大區(qū)別，上衣是“大襟衫”，右邊斜下開(kāi)襟，安布鈕扣，講究的用銅鈕，女服只在襟邊加一二條邊，以示男女之別。

南遷的客家人并沒(méi)忘記他們的宗教信仰?？低醪皇枪砩?，是一個(gè)英雄，安史之亂中壯烈犧牲在叛軍的刀下?？图胰送春迲?zhàn)爭(zhēng)，渴望和平，對(duì)任何保衛(wèi)和平保衛(wèi)家園的英雄都很敬仰。南遷的客家人在他們新的家園為康王建立了大大小小的康王廟，祈禱康王在天之靈保護(hù)他們不再受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。

客家人有自己的迎神廟會(huì)，客家人稱(chēng)之為“替菩薩保奏”。古時(shí)候的百姓用“坊”來(lái)管制，如果一坊的百姓連續(xù)幾年安居樂(lè)業(yè)豐衣足食，客家人就認(rèn)為是他們的“坊神”在保佑他們。于是，客家人向玉皇大帝請(qǐng)命，請(qǐng)求玉皇大帝獎(jiǎng)賞他們的坊神。這就是客家人所謂的“保奏”。保奏需要設(shè)立一個(gè)執(zhí)行機(jī)構(gòu)，有了執(zhí)行機(jī)構(gòu)，就向老百姓化緣，其實(shí)就是籌措經(jīng)費(fèi)，老百姓自然都樂(lè)意解囊。有了經(jīng)費(fèi)，就可以請(qǐng)道士來(lái)念經(jīng)做法了。做法的時(shí)候熱鬧非凡，鑼鼓齊鳴，來(lái)看熱鬧的，來(lái)燒香的，絡(luò)繹不絕，人山人海，人越多越好，人越多就表示老百姓對(duì)坊神越尊重，自然，坊神就會(huì)在來(lái)年更加用心的呵護(hù)這一方土地。（編輯整理彭展斌）